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"小大之辩"与"有无之辩"——《庄子·逍遥游》新析
引用本文:林榕杰. "小大之辩"与"有无之辩"——《庄子·逍遥游》新析[J]. 厦门大学学报(哲学社会科学版), 2010, 0(6)
作者姓名:林榕杰
基金项目:教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目
摘    要:在<庄子·逍遥游>中,"小大之辩"揭示了"逍遥游"的主体,因此也可说是"逍遥游"主体之辨."小大之辩"还涉及与"逍遥游"相关的时空大小之辨.至人、神人、圣人都可说是逍遥游的主体,从某种意义上讲至人高于神人、神人高于圣人.庄子的"大言"是与"大知"相联系的,人们可借助其"大言"走向"逍遥"与"无为",因此其"大言"并非无用.惠子认为庄子的"大言"大而无用,与他仅有"小知"而无"大知"有关.在<逍遥游>中,为充分理解"逍遥游"以及"小大之辩",需结合"有无之辩"."小大之辩"从某种意义上可说是局限性大小之辨,而"有无之辩"可说是在特定方面局限性有无之辨.

关 键 词:《庄子·逍遥游》  小大之辩  有无之辩

"Differentiation Between the Small and the Great" and"Differentiation Between Having and Not Having": A New Interpretation of A Happy Excursion by Zhuangzi
LIN Rong-jie. "Differentiation Between the Small and the Great" and"Differentiation Between Having and Not Having": A New Interpretation of A Happy Excursion by Zhuangzi[J]. Journal of Xiamen University(A Quarterly for Studies in Arts & Social Sciences), 2010, 0(6)
Authors:LIN Rong-jie
Abstract:
Keywords:
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