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| 论《庄子》的言意关系 | |
| 引用本文： | 魏泉.论《庄子》的言意关系[J].东岳论丛,2002,23(1):101-103. |
| 作者姓名： | 魏泉 |
| 作者单位： | 北京大学,中文系,北京,100871 |
| 摘 要： | 在庄子思想体系中 ,言意关系是跟道与物、形与神、实与虚一样 ,是相对应的概念。所谓“言不尽意” ,是有限不能穷尽无限的意思 ,无限不仅仅指无限大、无限多 ,也可以有无穷小、无穷细微之意 ,其极致接近于无。“得意忘言”是一种很高的境界 ,庄子所推崇的“忘言”不是对“言”的否定和舍弃 ,而是对“言”的超越 ,是一种“虽不能至 ,心向往之”的理想境界。《庄子》中的言、意概念可以做不同层次上的理解。“言不尽意”是针对表述者而言 ,“得意忘言”则是针对接受者来讲的 |
| 关 键 词： | 庄子 言意关系 言不尽意 得意忘言 |
| 文章编号： | 1003-8353(2002)01-0101-03 |
| 修稿时间： | 2000年10月21 |
The relation between word and meaning in Zhuangzi |
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