|
|||||
|
|
| 禅悟·诗思·意境 | |
| 引用本文： | 刘艳芬.禅悟·诗思·意境[J].青海社会科学,2003,11(6):76-78. |
| 作者姓名： | 刘艳芬 |
| 作者单位： | 济南大学文学院 |
| 摘 要： | “诗为禅客添花锦 ,禅是诗家切玉刀”,诗人元遗山的这两句诗因其对诗禅交融互渗现象的生动揭示 ,而被广为引述。其实早在宋代 ,严羽在《沧浪诗话·诗辨》中就指明了诗禅相通的根本 ,他说 ,“禅道惟在妙悟 ,诗道亦在妙悟”,这句话虽用语俭朴 ,却一语切中要害。如果说“禅是诗家切玉刀”的话 ,那么 ,禅学之悟就是这把“刀”的刀锋。正是这刀锋的切入使原本玄奥的诗思更加玄妙深邃、快捷机智 ,原本含蕴丰富的诗歌更趋向于追求空灵澄莹、自然澹泊而又韵味无穷的意蕴。展现出诗歌史上的别一景观 ,意境说才脱颖而出。本文拟就此展开论说 ,企图寻绎… |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ | |