王国维的“观”论——兼论“境界”是艺术本体

本文拟就王国维所言之“观”,从生成背景、发生条件、与天才观及境界论关系等四个方面进行考察,进一步深化对“观”之认识.王国维所言之“观”,既以中国古典诗词为批评材料,脱离不开中国古代文论传统,又以西方哲学界叔本华等人的审美直观认识论为理论立足点.这两种理论传统存在深刻的文化背景差异.这种差异集中反映在审美观照的发生条件及与天才观、境界论的理论联系之中.并借此说明王国维拈出“境界”二字作为词的艺术本体,即作者以审美直观认识到世界、人生的普遍本质,并作词以表达之,此词即有“境界”.