“万物一体论”与魏晋南朝儒、释、道的融合 |
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引用本文: | 夏毅辉.“万物一体论”与魏晋南朝儒、释、道的融合[J].船山学刊,2000(2):91-95. |
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作者姓名: | 夏毅辉 |
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作者单位: | 湖南湘潭师院历史系 |
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摘 要: | 魏晋南北朝时期是中国文化史上一个极其重要的阶段,它基本完成了中国传统文化中的三大内容——儒、释、道,在思想上大致认同与初步融合的过程。对于这一历史进程的探讨,学术界著述如林,不乏卓识。本文再拟此题,以抒拙见,以求教于正道。懦、释、道三种思想文化体系在中国历史上多次对抗,互相论难、排抑。尤其是儒家学说自汉代居于 意识形态的正统地位以来,常以“正道”来排抑老 庄和释迦学说,降及宋、明,这种斗争仍在继续。但是,不管儒学怎样抗拒,作为本土文化的异端——道家(后发展成为道教),以及异域文化——佛教,毕竟融入…
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关 键 词: | 魏晋南朝 融合 一体论 魏晋南北朝时期 万物 中国传统文化 中国文化史 历史进程 学术界 正道 |
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