规范共认与礼治秩序——孔子“援仁入礼”的社会学诠释 |
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引用本文: | 蔡金平,赵宏斌.规范共认与礼治秩序——孔子“援仁入礼”的社会学诠释[J].长春理工大学学报(社会科学版),2010,23(6):33-34,39. |
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作者姓名: | 蔡金平 赵宏斌 |
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作者单位: | 安徽工程大学人文学院,安徽芜湖,241000 |
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摘 要: | 在探讨《论语》中"仁"与"礼"的相互关系时,学术界多认为"仁"是个体内在的道德观念,而"礼"是外在的行为规范,从而将"仁"、"礼"简单化为相互对立的关系。从社会学视角出发探讨"援仁入礼"的丰富内涵,"礼"作为心灵的符号,是规范公认的途径;而"仁"作为自我的道德境界,是秩序情结的深度表达;在动荡的春秋时代,"援仁入礼"则寄托着孔子重建新社会秩序、在礼崩乐坏的时代中重建生活世界的理论追求,寄托着孔子所追求的社会和谐与人际和善的社会理想。
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关 键 词: | 克己复礼 符号互动论 沟通理论 |
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