|
|||||
|
|
| 浅论传统思维中“道德本位、忠君本位、家族本位” | |
| 引用本文： | 宋颖芳.浅论传统思维中“道德本位、忠君本位、家族本位”[J].河海大学学报(哲学社会科学版),2006(S1):94-96. |
| 作者姓名： | 宋颖芳 |
| 作者单位： | 西北大学 文学院，陕西 西安 710069 |
| 摘 要： | 中国传统思维中的道德本位、忠君本位、家族本位，也即“三本位”，三位一体共同 形 成了封建社会得以长期存在的思想基础。只有皇帝本人用道德的力量感染人，全国上下才能 毫无它心的向统治阶级推崇的道德准则看齐。个人的人身权利、人格尊严不会得到任何法律 的保护，皇帝即是法律，所以要求得保护就只能在黄帝身上做文章。“三本位”思维模式的 存在是妨碍中国政治、经济、文化的革新和进步的重要根源。 |
| 关 键 词： | 价值取向 道德本位 忠君本位 家族本位 |
| 修稿时间： | 2006/12/25 0:00:00 |
| 点击此处可从《河海大学学报(哲学社会科学版)》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《河海大学学报(哲学社会科学版)》下载免费的PDF全文 | |