摘 要: | 在思想史上能够称为理论的,不是经验层面个别、特殊的事实判断,而是理念层面整体、一般的逻辑论证。西方从古希腊逻辑思辨开始,坚持了理论理性的高蹈和独立地位,因而形成了形式完整、前后一致的理论体系;中国自先秦诗性逻辑发轫,发挥了实用理性的主宰和垄断作用,因而导致了状态各异、见仁见智的批评思潮。近代以来,中西方的理论观念开始了各自的异化与嬗变。后现代以来,虽然传统理论体系的整体性与超越性遭到了质疑和解构,但是其后现代转向恰恰凸显了理论自身对于个体化、碎片化、瞬间化乃至于虚拟现实存在的终极价值。后理论时代,文学理论与时俱化,适时突破概念的坚硬外壳,摆脱破碎的观念幽灵,继续着未完成的理论变迁。
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