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| 论佛教之“罪”在中国古代的法律化及其限度 | |
| 作者单位： | ;1.厦门大学法学院;2.湖南大学法学院 |
| 摘 要： | "罪"是佛教的重要观念,也是中国古代刑法史的主题之一。作为外来宗教的佛教理念与中国传统文化颇有差异,佛教之"罪"与中国古代法律也有诸多不同,主要体现在伦理价值、功能取向以及惩罚方式等方面,这些差异奠定了中国古代法律对佛教之"罪"吸收和排斥的基础。中国古代法律对佛教之"罪"的吸收区分普世性与特殊性,并分别对应普遍民众与佛教徒,权力配置、根本性伦理规范则构成这种吸收的限度。由此可见,中国古代法律对外来文明的吸收具有很强的模式选择性和包容的有限性,中华法系的一个动态特征可概括为"礼法一体的总体趋势,异域文明的有限包容"。 |
| 关 键 词： | 佛教之“罪” 外来宗教 伦理法律化 君臣父子 |
A Study of the Absorption of “Crime” in Buddhism into Laws and Its Range in Ancient China |
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