马克思《博士论文》中时间问题探析

在《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》一文中，马克思在比照德谟克利特与伊壁鸠鲁二人时间观异同的过程中建构了“感性时间”理论体系。对于被本质世界排斥的“时间”范畴，德谟克利特将时间归置到与世界不相关的主体自我意识领域；伊壁鸠鲁将时间拉回到现象领域，强调时间是现象的绝对形式。马克思则将时间引向现实人的感性实践领域，强调时间和人的感性都是感性世界自身的反映，时间概念同时具备真实的现实基础和逻辑形式，这不仅克服了德谟克利特把感性时间看作主观假象而导致的怀疑主义，同时也避免了伊壁鸠鲁轻视实证知识而产生的空虚道德主义。感性时间观关涉人的感性生活和人的现实自由，这也折射出马克思哲学相对于黑格尔哲学、费尔巴哈哲学的异质性。