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论郭嵩焘“人心风俗”思想的时代特征及其历史地位
引用本文:彭平一,黄芳.论郭嵩焘“人心风俗”思想的时代特征及其历史地位[J].吉首大学学报(社会科学版),2007,28(1):59-63.
作者姓名:彭平一  黄芳
作者单位:(中南大学 政治学与行政管理学院,湖南 长沙 410083)
摘    要:郭嵩焘针对鸦片战争后清王朝内忧外患,社会道德沦丧,提出了“人心风俗为立国之本”的社会道德思想,具有鲜明的道德主义色彩、近代色彩和实践色彩。尽管这种思想具有明显的时代特征,但并不是真正的近代思想。

关 键 词:郭嵩焘针对鸦片战争后清王朝内忧外患,社会道德沦丧,提出了“人心风俗为立国之本”的社会道德思想,具有鲜明的道德主义色彩、近代色彩和实践色彩。尽管这种思想具有明显的时代特征,但并不是真正的近代思想。
文章编号:1007-4074(2007)01-0059-05
修稿时间:2006年12月20

On the Time Features and Historical Position of Guo Songtao's Thought of "Morality and Custom"
PENG Ping-yi,HUANG Fang.On the Time Features and Historical Position of Guo Songtao''''s Thought of "Morality and Custom"[J].Journal of Jishou University(Social Science),2007,28(1):59-63.
Authors:PENG Ping-yi  HUANG Fang
Institution:(College of Politics and Administrative Management,Zhongnan University,Changsha,Hunan 410083,China)
Abstract:After the Opium War,the Qing Dynasty was faced with internal disorders and foreign invasions.The social morals degenerated as well.Seeing this situation,Guo Songtao put forward the social moral thought of "regarding morality and custom as the basis of building a country".The thought has bright moralistic,modern and practical features.However,it is not a true modern thought.
Keywords:Guo Songtao  morality and custom  moral  Western morality and custom
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