道、艺术精神与异化劳动——论庄子的反异化思想

庄子认为人类社会所以扰扰攘攘、争论不休起源于对是非的不同认识，导致心为物役，丧失了自己的本性。他关于礼教对人的异化的描述与马克思对劳动异化的概括异曲同工，而其反异化方式则与马克思大不相同，本文试图在马克思异化劳动理论的框架内阐释庄子如何通过艺术化来反对礼教的异化。庄子主张“泯是非”、“齐万物”以达到主客合一，通过在精神上与道为一体的“体道”达到与物相忘的“物化”境界，以艺术精神来超脱现实，将人生艺术化来反对异化。