| “转识成智”与“由智化境”:以康德与牟宗三为例 |
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| 引用本文： | 胡伟希. “转识成智”与“由智化境”:以康德与牟宗三为例[J]. 清华大学学报(哲学社会科学版), 2001, 0(5) |
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| 作者姓名： | 胡伟希 |
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| 作者单位： | 清华大学哲学系 北京100084 |
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| 摘 要： | 康德提出了作为道德律之基础的“自由意志何以可能”的问题 ,认为“自由意志”只是一个“公设”,而牟宗三认为自由意志不是“公设”而是真实的存在。其实 ,康德与牟宗三分别代表中西哲学解决形而上学问题的两种不同思路与传统 :“转识成智”与“由智化境”。由“转识成智”的思路必然导致“道德的神学”,而“由智化境”的思路必然导致“道德的形而上学”。
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| 关 键 词： | 康德 牟宗三 转识成智 由智化境 |
From Knowledge to Wisdom and From Wisdom to State: For Example of Kant and MOU Zong-san |
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| HU Wei xi. From Knowledge to Wisdom and From Wisdom to State: For Example of Kant and MOU Zong-san[J]. Journal of Tsinghua University(Philosophy and Social Sciences), 2001, 0(5) |
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| Authors: | HU Wei xi |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | kant Mou Zong san from knowledge to wisdom from wisdom to state |
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