从《醒世姻缘传》看清初学校教育和科举制度 |
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作者姓名: | 王衍军 李平 |
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作者单位: | 暨南大学华文学院,广东广州,510610 |
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基金项目: | 暨南大学“华侨华人研究”优势学科创新平台项目“华文教育中《文化词汇》课程建设与教材开发研究” |
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摘 要: | 清初学校教育制度和科举制基本因袭明制,但由于时代和社会的原因,清初在教育和科举制度上又有许多改革和创新。中央官学方面,鼓励纳资入国子监,招收例贡、例监等各类监生;地方教育方面,清代书院、社学官学化程度很高,私塾教育成为科举应试的预备性教育。尤为突出的是这一时期的教育完全为科举服务,不论官学、私学,均以科举为核心,成为科举的附庸。《醒世姻缘传》所记载的文化史料,比较全面地反映了十七世纪中叶(即清初)的学校教育及科举制度的状况。
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关 键 词: | 《醒世姻缘传》 官学 私学 科举制 教育制度 |
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