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先秦儒家对孝道伦理的理性化诠释初论——以孔、孟、荀论为何行孝为主
引用本文:巩宝平.先秦儒家对孝道伦理的理性化诠释初论——以孔、孟、荀论为何行孝为主[J].唐都学刊,2012,28(6):9-13.
作者姓名:巩宝平
作者单位:曲阜师范大学历史文化学院,山东曲阜,273165
基金项目:基金项目:曲阜师范大学青年基金资助项目“先秦儒家对孝道的理性化建构研究”阶段性成果
摘    要:春秋战国时期,道儒墨法各派学者对孝道有种种论说。以孔子、孟子、荀子为主的先秦儒家承礼论孝,认为孝是习先王之道、报本返始之需;同时又积极开拓新的诠释理论资源,纳仁论孝,以孝为仁本和修身之要。通过结合礼仁,较为全面地论证为何行孝,既存续了孝礼本义,又开拓了孝仁新义,大大地充实了孝道伦理的理论依据和内涵,彰显了一种理性和创新精神。藉此,他们使传统孝伦理中"历史"与"自由"两种要素相辅相成、和谐一体,是值得珍视和发扬的传统文化思想资源。但观过知仁,对儒家孝伦理的潜在弊端,亦需保持清醒的认识。

关 键 词:先秦儒家  孝道伦理  理性化诠释  

Discussion about Rational Annotation on Filial Piety Ethics by Pre- Qin Confucians--Reasons for Following Filial Piety Ethics by Confucius, Mencius and Xun Zi
GONG Bao-ping.Discussion about Rational Annotation on Filial Piety Ethics by Pre- Qin Confucians--Reasons for Following Filial Piety Ethics by Confucius, Mencius and Xun Zi[J].Tangdu Journal,2012,28(6):9-13.
Authors:GONG Bao-ping
Institution:GONG Bao-ping(School of History and Culture,Qufu Normal University,Qufu 273100,China)
Abstract:
Keywords:pre -Qin Confucians  filial piety ethics  rational annotation  filial piety
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