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对霍有光先生《邬焜先生“信息的度量(质和量)论”质疑》一文的反批评
引用本文:邬焜.对霍有光先生《邬焜先生“信息的度量(质和量)论”质疑》一文的反批评[J].江南大学学报(人文社会科学版),2012,11(2):28-34.
作者姓名:邬焜
作者单位:西安交通大学国际信息哲学研究中心,陕西西安,710049
基金项目:2011年度教育部人文社会科学研究一般项目《信息哲学、哲学基本问题与哲学的根本转向》
摘    要:物质的质及其所对应的量总是自在而潜在的直接存在着,信息能够在某种程度上对物质的质及其所对应的量进行表征、反映和显现。我们只能通过物质自身派生出来的信息中所显示的关于物质的质和量来把握物质本身的质和量。科学地揭示人类认识的具体过程和机制正是一种科学的严谨态度。这不是什么人非要和"物质"过不去,非要把它"架空",让它"下岗"或"退休"。承认信息是物质的属性,就是承认信息与物质相比所具有的派生性和第二性的性质,在这同时,又在存在方式上将物质和信息的本质加以区分,这就又坚持了信息自身的独立性价值。我关于信息量具有守恒性的观点仅仅是针对我所提出的"绝对信息量"而言的。目前在科学和一般哲学界所讨论的信息量问题指的是相对信息量,它规定的是在相关的信息活动中信息的接收者被信息改变的程度。相对信息量不具有守恒性。人类生产的目的就是要改变被作用的劳动对象的模式,使之成为对人类有用的产品。所以,在人类生产中适用于从劳动对象到物质产品的转变的信息变换的度量方式便只能是相对信息量。

关 键 词:信息  度量  信息量  质和量  守恒
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