晚明党争视阈下的高攀龙文学

高攀龙是晚明政治家、思想家、文学家，东林学派领袖。晚明党争视阈下的高攀龙文学呈现多面复杂的情形。高诗以效陶为主，清真雅正是其主要特征。高攀龙在陷入党争而遭贬谪、罢官、削籍乃至在东林书院被毁的情形之下，其诗歌创作依旧基本保持原有诗风。而作于万历年间的记事文章则呈现剽悍激愤之风，与其多数文章的中正典雅之风全然不类。高攀龙逝后，门人陈龙正整理其遗稿并于崇祯五年编刻《高子遗书》时，有意将此类文章删汰不选，以维护老师粹然如一的理学醇儒形象。高攀龙作于天启年间的尺牍，流露出愤懑、悔恨、无奈、宿命乃至绝望的复杂思想。这不仅与其以往尺牍中自信从容的道学气象不符，而且与其反复申诫的理学观念中的“无事”思想相悖，由此体现了身陷党争中的高攀龙理学与文学的背离，为还原高攀龙真实文学形象提供了契机。

Gao Panlong's Literature from the Perspective of Party Conflict in the Late Ming Dynasty