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| 孔子在中国重人远神文化中的导向作用 | |
| 引用本文： | 沈有珠.孔子在中国重人远神文化中的导向作用[J].贵州社会科学,1999(5). |
| 作者姓名： | 沈有珠 |
| 作者单位： | 贵州师大中文系!550001 |
| 摘 要： | 拓荒期的自然崇拜、笃信天命、信仰鬼神这种人类童年期共有的主要信仰形式，其宗教意味本来可以使中国象世界上其他民族一样产生宗教。但自周至春秋以来，中国产生了一场迥异西方造神运动的重人运动，孔子就是这个从原始宗教到人文思想演变运动的宗师。孔子的“人学”，涵摄了整个人类的美行美德，以理性思维代替宗教神学，淡化了中国人的宗教意识，奠定了中国文化重人远神精神的主导地位，开辟了古代人文精神的新世纪。一、继天道而立人道夏、殷时，人的祸福完全由天、鬼神所决定，“夏道尊命，事鬼敬神而远之；殷人尊神，率民以事神”，①… |
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