| 学术史视域下的《仪礼》经文文法研究 |
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| 引用本文： | 郭超颖.学术史视域下的《仪礼》经文文法研究[J].东方论坛,2021(3):136-145. |
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| 作者姓名： | 郭超颖 |
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| 作者单位： | 山东师范大学 文学院,山东 济南 250014 |
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| 摘 要： | 《仪礼》的经文文法与《春秋》的"属辞比事"类似,同篇则上下相照,异篇则彼此互文,叙述修辞之中自有尊卑、轻重、详略、隆杀、吉凶、决嫌之义.这是由其内容性质决定的.《仪礼》经文体现了文、事、义三者的完美结合.郑玄的《仪礼》礼义建构的路径之一就是全面建立起《仪礼》经文文法诠释系统.此一点为魏晋南北朝经学诠释所吸收.清末礼学大儒曹元弼继顾炎武、凌廷堪、章学诚、陈澧等人之后,明确提出《仪礼》"经文例"概念,为清代礼学研究做出最后推进.重新审视《仪礼》经文文法,不仅符合礼学研究的学理,而且也是对经学研究固有传统的维护和推进.
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| 关 键 词： | 《仪礼》 《春秋》 经文文法 郑玄 经学 |
Grammar Study on The Propriety and Ceremony's Scriptures from the Perspective of Academic History |
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| Guo Chaoying.Grammar Study on The Propriety and Ceremony's Scriptures from the Perspective of Academic History[J].Orient Forum,2021(3):136-145. |
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| Authors: | Guo Chaoying |
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