| 解构自我--多元语境下中西文化灵性深处的融合与会通 |
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| 引用本文： | 唐梅秀.解构自我--多元语境下中西文化灵性深处的融合与会通[J].长沙理工大学学报(社会科学版),2004,19(2):12-15. |
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| 作者姓名： | 唐梅秀 |
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| 作者单位： | 长沙理工大学,外国语学院,湖南,长沙,410077 |
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| 摘 要： | 无论从本体论还是认识论来看,儒家心性传统的主流均缺乏知性意义上的客观自我存在,无法为个体生命确立形上的终极价值依据.道家的"无学"与佛家的"空学",在淡忘了人作为独立主体的本己存在后,使"自我"徘徊于"我"与"非我"之间无所适从,陷入了相对主义的迷宫.基督教文化内涵与华夏古圣先贤致力寻求的"中道"并无冲突,而且可以补充儒道释传统思维框架超越性价值观中对个体生命的关怀与尊重方面存在的不足.对当今多元语境下中西文化形上体系中的"自我"进行解构,必然走向儒道释与基督教文化灵性深处的融合与会通.
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| 关 键 词： | 中西文化 自我 价值框架 多元融合 |
| 文章编号： | 1007-6271(2004)02-0012-04 |
| 修稿时间： | 2004年3月8日 |
A Deconstructive Analysis of the Concept of the Self--Spiritual Affinity of Chinese and Western Cultures in the Pluralistic Context |
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