程颐心性论的演变与内涵——以心分“体用”为主 |
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引用本文: | 杜晓.程颐心性论的演变与内涵——以心分“体用”为主[J].阴山学刊,2013(4):5-9. |
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作者姓名: | 杜晓 |
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作者单位: | 北京师范大学哲学与社会学学院 |
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摘 要: | 程颐作为理学的创建人,其心性论具有重要意义。他与弟子吕大临讨论"中和"问题时,引出了心分"体用"的观点,从性、情两个方面来解释心体、心用,成为朱熹"心统性情"说的重要理论依据。但他原本的观点并非如此。他起初认为"心"只能是已发之情,而不包括未发之性。受吕大临的启发,才认同心既可以指已发,也可以指未发,只是分体用而言。这样理学的"天命之性"才在禀气而生的身体上有了一个着落处——"心体"。涵养"心体"须用"敬",性正"心用",程颐的心性论逐步完善,并影响了朱熹的"己丑之悟"。
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关 键 词: | 程颐 心性论 心分体用 中和 |
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