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| 论“是”在亚里士多德哲学中的含义 | |
| 引用本文： | 蒋鹏.论“是”在亚里士多德哲学中的含义[J].广西大学学报(社会科学版),2013(5):92-98. |
| 作者姓名： | 蒋鹏 |
| 作者单位： | 洪堡大学哲学系,德国柏林10099 |
| 摘 要： | 在承接国内学界对亚里士多德哲学的核心概念——是或存在——现有理解的基础上,通过仔细梳理其著作中对“S是P”和“S是”这两种表述的内在差异,表明他是在“S是P”这种命题形式上确立“是”作为系词的核心作用,以此作为其范畴理论的基础.虽然亚里士多德曾多次言明“是”在多重意义上被述说,但他最后却将“是”的中心含义放在作为范畴的是之上,其他三种意义上的“是”——作为偶性的是、真理意义上的是、潜能与现实的是——要么是作为范畴的是的偶性,要么是其衍生形态. |
| 关 键 词： | 是 系词 作为范畴的是 |
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