李道纯的真常之道论 |
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引用本文: | 孔令宏.李道纯的真常之道论[J].天府新论,2003(3):14-18. |
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作者姓名: | 孔令宏 |
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作者单位: | 浙江大学哲学系教授,杭州,310028 |
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摘 要: | 在内丹修炼的基础上 ,李道纯提出了“真常之道”的范畴 ,认为它有五个方面的含义 :无名无言、永恒不变、变动有则、顺应中和、虚静无为。其中的核心是虚静、中和。李道纯以真常为宗 ,真常之道这一范畴的提出 ,把本体论与本源论、体与用、形而上与形而下、先天与后天等二元对待的范畴有机地打合在一起 ,从而把道家、道教哲学推进到了一个新的发展阶段。李道纯真常之道的思想 ,在中国哲学史上占有一定的地位。
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关 键 词: | 道教哲学 李道纯 真常之道 内丹 本体论 本源论 |
文章编号: | 1004-0633(2003)03-014-05 |
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