楷模伦理与完美心态:以儒释道共有之伦理特质为例 |
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作者姓名: | 李向平 |
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作者单位: | 华东师范大学社会学系暨宗教与社会研究中心 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(项目编号:18ZDA230);;上海市教育委员会科创计划重大项目“中华文明信仰与当代中国心态秩序重建”(项目编号:2019-01-07-00-05-E00011)的阶段性成果; |
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摘 要: | 儒释道三教的伦理特质可谓以“心教”为核心,把圣人效仿天,其“心与天交”的模式延伸到现实世界中庶民大众对于三教圣人道德的模仿,视之为世间最完美的楷模伦理。从“天生德于予”的孔子,到“君子之德风也,小人之德草也”“君子以为文,百姓以为神”的神圣差异,被《白虎通》总结和定义为“上行下效曰教”,因此促成儒释道三教借助于圣人行而众生效仿的模式强化了“心教”所固有的价值秩序,实现了圣人楷模和现实底线伦理间的总体整合功能。依此,圣人之心及其道德模仿便能很轻松地抹去“应然”与“实然”之间的差异和矛盾,建构、呈现为天地人浑然一体和所有人成圣、成道、成佛的完美心态。
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关 键 词: | 楷模伦理 完美心态 道德能力 上行下效 |
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