| 从人生论美学到实践美学--中国悲剧观演变论 |
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| 引用本文： | 郭玉生.从人生论美学到实践美学--中国悲剧观演变论[J].东方论坛,2004(1):55-62. |
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| 作者姓名： | 郭玉生 |
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| 作者单位： | 南京大学,中文系,江苏,南京,210093 |
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| 摘 要： | 中国传统美学在伦理型文化的制约之下,从先秦时代以来就造就了"向内求善"的审美品格,从人的本性和特质出发来研究人对现实的审美关系,使中国传统美学具有了人生论美学的特征,同时相应形成了具有民族特色的悲剧意识.由于西方哲学美学对中国近代美学的影响,中国美学逐渐靠拢了哲学的、形而上的探寻,王国维、鲁迅、朱光潜、蔡仪等在移植西方哲学美学的基础上建构中国的美学体系包括悲剧观,虽然他们仍然关注艺术、审美与人生的关系问题,但人生论美学这个中国传统美学的优长之处仍然在当代中国美学发展过程中曾经长期被中断或淡漠.以马克思主义的实践唯物主义为哲学基础的实践美学以人类的生存与发展、以人类的自然实现为根本目标,能够把审美人类学和人生论美学统一起来,真正阐明悲剧的内在根源和美学特征.
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| 关 键 词： | 中国 悲剧观 人生论美学 实践美学 |
| 文章编号： | 1005-7110(2004)01-0055-08 |
| 修稿时间： | 2003年10月23 |
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