| 综合思维方式与儒学是否宗教的问题 |
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| 引用本文： | 蔡德贵.综合思维方式与儒学是否宗教的问题[J].文史哲,2007,7(6):130-138. |
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| 作者姓名： | 蔡德贵 |
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| 作者单位： | 山东大学,犹太教与跨宗教研究中心,山东,济南,250100 |
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| 摘 要： | 中国远古先民有一个独立的上帝观念,但是这种观念被后来的儒家所否定。儒家向来提倡天人合一的综合思维方式,这种思维方式泯灭了天(上帝)和人之间的界限,因此儒家没有一个至上神的观念,不可能形成神学宗教。这种天人合一的思维方式贯彻了中国思想史的始终,中国的一部"二十四史",无不以"究天人之际,通古今之变"为己任,中国没有自己的信仰史。儒家的宗教性在其道德宗教方面,其主旨在于妥善地处理天和人、人与人、人的内在自我和肉体之间的关系。儒家对这些关系的处理在当今仍然是有意义的。
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| 关 键 词： | 儒学 天人合一 道德宗教 |
| 文章编号： | 0511-4721(2007)06-0130-09 |
| 修稿时间： | 2006年11月19 |
Whether the Integrated Thinking Mode and Confucianism Are Religious |
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| Cai Degui.Whether the Integrated Thinking Mode and Confucianism Are Religious[J].Journal of Literature,History and Philosophy,2007,7(6):130-138. |
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| Authors: | Cai Degui |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Confucianism the syncretism of heaven and man morality and religion |
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