从《论语》看“孝”

中国古代是一个宗法社会，其信奉的一切伦理道德纲常中，“孝”被视为最基本、最重要的德目之一。“孝”在孔子“仁爱”理论体系架构中有着至关重要的地位。其行孝之法分为物质奉养、情感慰藉、奉之以礼及从义不从父。孝的教化作用，其一在于它实质上巩固了封建社会上行下效、下不犯上的等级关系，这一点被历朝历代的统治者所看重。然而，这并不是“孝”的终极意义，行孝是修养君子性格，以成“仁”道。