文艺复兴时期艺术视觉下的时空意识与康德的时空观

文艺复兴时期时空已经普遍作为一种认识的基础体现在艺术创作中，经典的案例就是透视法，它的作用不是为了呈现对象的客观真实性，而是为了建构符合视觉感受的主观真实性。联系康德对象符合知识的论断看，知识的产生要以感性直观为前提和手段，而感性直观的纯形式又表现为时间和空间，并存在于心灵中；康德对象符合知识的论断实际上是要求对象符合人的心灵感觉，康德这种哥白尼式的认识，显然是其将时空心灵化后必然要作出的论断。而文艺复兴的时空意识要求对象符合人的视觉感受，人们认识的对象就是一个感官经验的世界，是一个符合透视法知识的世界，一个被心灵化了的世界。这正是文艺复兴的时空意识对于康德时空观所具有的意义。