| 黑格尔美学对语文教育的启示 |
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| 引用本文： | 杨道麟.黑格尔美学对语文教育的启示[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版),2010,29(4):107-109. |
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| 作者姓名： | 杨道麟 |
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| 作者单位： | 华中师范大学中文系,武汉,430079 |
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| 摘 要： | 黑格尔美学思考的重心是“真善美统一”的人，集中地体现为先于自然和人类社会及人的精神现象而存在的“绝对精神”，而“绝对精神”就是事物的更替、发展、永恒的生命过程，它不是消极被动或僵死不动的东西，而是一个有着创造性的、处于运动中的主体，是构成宇宙万物的内在本质和灵魂，是真正使人达到无限自由、从而进入生命存在的最高境界。黑格尔美学的这一最高境界主要表现在强调无规定性的自我意志的抽象自由和强调有规定性的意志活动的任性自由及强调抽象自由与任性自由统一的具体自由等方面。这些对于语文教育塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”且实现“人的发展和完整性建构”的全新境域无疑具有极其特别的启示。
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| 关 键 词： | 黑格尔美学 语文教育 抽象自由 任性自由 具体自由 |
Enlightenments of Hegel Aesthetics on Chinese Education |
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| YANG Daolin.Enlightenments of Hegel Aesthetics on Chinese Education[J].Journal of Henan Education Institute(Philosophy and Social Science Edition),2010,29(4):107-109. |
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| Authors: | YANG Daolin |
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