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驳清代今文经学复兴源于上书房"讲义"说——兼论今文经学在康雍乾三朝的地位
引用本文:徐立望.驳清代今文经学复兴源于上书房"讲义"说——兼论今文经学在康雍乾三朝的地位[J].复旦学报(社会科学版),2010(5).
作者姓名:徐立望
作者单位:浙江大学,历史系,杭州,310028
摘    要:关于清代今文经学复兴起因,学界颇有讨论.刘桂生、陈祖武、王俊义诸位先生一致认为与庄存与在上书房的"讲义"密切相关.但揆以史实,并不尽然.从康雍乾三朝君主对胡安国<春秋传>的清算及<春秋>公羊学的抛弃,尤其是<春秋>公羊学立嫡理论与清代秘密立储原则的冲突,清楚地表明庄存与在上书房讲述<春秋>公羊学说并不可信.而乾隆前期官员谢济世与孙嘉淦所注经文著作的毁版遭遇,也说明满清君权对于官员注经的警惕.今文经学在康雍乾三朝尤其是乾隆朝的地位,可谓清代政治与学术关系的典型体现.

关 键 词:《公羊》学  乾隆  庄存与

Refutation of the Revival of the New Text Scholarship in the Qing Dynasty Originating in Shangshufang Lectures: The New Text Scholarship's Position during the Reigns of Emperor Kangxi, Yongzheng and Qianlong
XU Li-Wang.Refutation of the Revival of the New Text Scholarship in the Qing Dynasty Originating in Shangshufang Lectures: The New Text Scholarship's Position during the Reigns of Emperor Kangxi, Yongzheng and Qianlong[J].Fudan Journal(Social Sciences Edition),2010(5).
Authors:XU Li-Wang
Abstract:
Keywords:
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