| 马克思历史思维的存在论根基 |
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| 引用本文： | 卢秉利.马克思历史思维的存在论根基[J].湖南农业大学学报(社会科学版),2005,6(4):89-91. |
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| 作者姓名： | 卢秉利 |
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| 作者单位： | 湖南文理学院政史系,湖南,常德,415000 |
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| 摘 要： | 马克思的哲学革命,既不在于用一种本体论替代了另一种本体论,也不在于逃避或者拒斥了有关本体论的一切话题,而在于彻底改变了本体论的提问方式和立论根基,实现了由传统本体论向存在论的现代转向。马克思所创建唯物史观,为历史哲学的研究提供了一种全新的存在论视域,在存在论的视域下,传统的、形而上学的本体论被消解,人的存在以及存在的始源性结构——实践、感性对象性活动——成为历史思维的出发点,历史的本质被给予了一种合理的解答:历史是生成的,是以实践为中介的自然、社会、世界历史、人向人本身的生成,是以人的创造性活动向人的存在的敞开。
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| 关 键 词： | 历史的本质 本体论 存在论 人的存在 马克思 |
| 文章编号： | 1009-2013(2005)04-0089-03 |
| 修稿时间： | 2005年2月26日 |
On the Ontological Foundation of Marx's Historical Thought |
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| LU Bing-li.On the Ontological Foundation of Marx's Historical Thought[J].Journal of Hunan Agricultural University(Social Science),2005,6(4):89-91. |
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| Authors: | LU Bing-li |
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