朱子晚年“木晦于根，春容晔敷”的精神旨趣

朱熹字“元晦”，号“晦庵”，“晦”平衡“熹”，“晦”之意如启蒙老师刘子翚祝词：“木晦于根，春容晔敷；人晦于身，神明内腴”，这影响了朱子一生的审美趣味与精神旨趣。朱子主静的思想资源丰富，如道南指诀的观未发之中、周敦颐《太极图说》的无欲主静、《易传》的寂然不动等。朱子晚年对道教丹道经典《周易参同契》颇用功，著有《周易参同契考异》，深受其中主静功夫的影响，如朱子视“三光陆沉，温养子珠”为其中之“要切之要切者”，效验是“黄中渐通理，润泽达肌肤”；在晚年的《楚辞集注》中，朱子通过屈原的《远游》来寄托超脱的情怀，以“壹气”为要诀之要诀，涵盖“毋滑魂”“与泰初而为邻”。另外，主静还表现为专一的持守，如《调息箴》中所言守鼻端之白，由此而至“静极而嘘，如春沼鱼”。诸多主静思想资源汇聚于朱子，他既能入之深，又能转得出，以持敬平衡主静。