| "天赋观念"和"外来观念"在笛卡尔唯理论哲学中的意义 |
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| 引用本文： | 刘小英."天赋观念"和"外来观念"在笛卡尔唯理论哲学中的意义[J].求是学刊,2006,33(4):38-43. |
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| 作者姓名： | 刘小英 |
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| 作者单位： | 武汉大学,政治与公共管理学院,湖北,武汉,430072 |
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| 摘 要： | 笛卡尔通过对“天赋观念”和“外来观念”的来源及其作用的分析,确立了唯理论的基本原则,即一切真理性的知识都来自于“天赋观念”和以此为前提的理性演绎。唯理论的这个基本原则是与笛卡尔的二元论哲学体系相协调的,但是却与笛卡尔晚年提出的身心交感说处于直接的矛盾之中。本文将对笛卡尔关于这两类观念的基本观点进行探讨,并试图说明笛卡尔哲学的内在矛盾及其对后世的深刻影响。
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| 关 键 词： | 天赋观念 外来观念 唯理论 |
| 文章编号： | 1000-7504(2006)04-0038-06 |
| 修稿时间： | 2006年4月14日 |
The Significance of "Innate Ideas" and "Adventitious Ideas" in Descartes' Rationalism |
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| LIU Xiao-ying.The Significance of "Innate Ideas" and "Adventitious Ideas" in Descartes'''' Rationalism[J].Seeking Truth,2006,33(4):38-43. |
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| Authors: | LIU Xiao-ying |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Innate ideas adventitious ideas rationalism |
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