|
|||||
|
|
| 郭象的“自得”思想探析 | |
| 作者单位： | ;1.中山大学中文系 |
| 摘 要： | 自得是郭象思想的重要理论范畴,是其适性逍遥的人生理想的确切表述,与宋及宋以后出现在理学语境中的自得具有不同的理论内涵。在《庄子注》中,郭象为自得确立了本体论上的依据,是万物独化自生的应有之义;作为对逍遥义在现实个体意义上的对等概念,它以适性为基本方法,通过明王之治和自得者双方的协同来实现。自得者在通向适性的道路上,须处理与自身及外界的各种矛盾关系,提升认知水平,拒斥教化、克服跂尚之心等,创造并进入自得之场,从而达到逍遥境界。 |
| 关 键 词： | 郭象 自得 适性 庄子 本体 跂尚之心 |
A Study on Guoxiang's Zide |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |