| 《戏瑕》所记“文待诏诸公暇日喜听人说宋江”再析——答李永祜先生兼及学术研究的态度与方法 |
| |
| 引用本文： | 王丽娟,王齐洲.《戏瑕》所记“文待诏诸公暇日喜听人说宋江”再析——答李永祜先生兼及学术研究的态度与方法[J].南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 ),2016(4):138-148,160. |
| |
| 作者姓名： | 王丽娟 王齐洲 |
| |
| 作者单位： | 华南农业大学人文学院;华中师范大学文学院 |
| |
| 基金项目： | 教育部人文社会科学青年基金项目“《水浒传》资料编纂与研究”(13YJC751055) |
| |
| 摘 要： | "文待诏诸公"、"文徵仲诸公"、"文衡山诸公",皆是通称而非专称,也非确指文徵明、祝允明、唐寅、徐祯卿四人。《戏瑕》载"文待诏诸公暇日喜听人说宋江,先讲摊头半日,功父犹及与闻",其中"文待诏诸公"并不等于"吴中四才子"。文、祝、唐、徐四人年龄差距颇大,并没有共时的青年时段和诸生生活能够在一起"听人说宋江"。钱允治是和文徵明诸公一起听的,听的是同一个内容,即有摊头的宋江故事,时间不早于钱氏出生的嘉靖二十年(1541),具体时间当更晚。《戏瑕》所载正是文徵明晚年与门生故旧"听人说宋江",钱允治有幸"与闻"。这则史料不能用来证明嘉靖以前《水浒传》在社会上流传过。学术研究应该坚持从材料出发,实事求是,不主观妄断,不随意推衍,以保证研究结论的科学和准确。
|
| 关 键 词： | 文待诏诸公 钱允治 文徵明 《戏瑕》 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ |
|
