| 试析康有为“黄金时期”的礼学思想 |
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| 引用本文： | 田海林,杨君.试析康有为“黄金时期”的礼学思想[J].东方论坛,2003(5):78-83. |
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| 作者姓名： | 田海林 杨君 |
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| 作者单位： | 山东师范大学历史文化与社会发展学院教授,史学博士,250014 |
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| 摘 要： | 康有为"黄金时期"的礼学思想经历了一个丰富完善的过程,它始于康氏皈依今文经学,以康著<春秋董氏学>将<礼运>"大同说"与<春秋>"公羊三世说"糅合为其成熟的标志.康氏黄金时期的礼学,对"礼"的社会本质进行了近代化学理阐释,纯粹了晚清今文经学"家法",并着力发掘了<礼记>中具有思辨性的专篇,在晚清今文礼学发展中做出了重要的阶段性贡献;同时,康氏礼学继承了"以经术缘饰政治"的今文经学传统,"托古改制",表现出强烈的政治倾向,成为康氏维新变法理论体系的重要基础.
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| 关 键 词： | 康有为 礼学 今文经 托古改制 |
| 文章编号： | 1005-7110(2003)05-0078-06 |
An Analysis of Kang Youwei's Thoughts on the Study of Rites in His Prime Days |
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| TIAN Hai-lin YANG Jun.An Analysis of Kang Youwei's Thoughts on the Study of Rites in His Prime Days[J].Orient Forum,2003(5):78-83. |
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| Authors: | TIAN Hai-lin YANG Jun |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Kang Youwei the study of rites Confucian wo rks written in the Han Dynasty style reform the system in the light of the past |
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