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| 中华民族辩证思维新论——评《中国辩证法史》 | |
| 引用本文： | 张洪波.中华民族辩证思维新论——评《中国辩证法史》[J].武汉大学学报(人文科学版),2006,59(6):832-833. |
| 作者姓名： | 张洪波 |
| 作者单位： | 武汉大学,哲学学院,湖北,武汉,430072 |
| 摘 要： | 当苏格拉底和柏拉图开始寻求世界的多中之一时,辩证法即已成为哲学不可分割的重要部分。对西方哲学而言,现象与本质的分裂是其辩证法的根本动力,真实的普遍性与不实的多样性的矛盾对立是其辩证法最重要的主题。黑格尔是西方传统辩证法的最后一位大师,继之而起的马克思颠倒了西方辩证法的这一主题,他认为,普遍性的本质仅仅是一种抽象,具体的多样性具有优先性,真实的存在是现实的多样性而不是本质,本质只不过是人类大脑的抽象,只是对实在的近似的反映。中国古代具有非常丰富的辩证法思想,但产生于中国古代的辩证法与西方的传统辩证法虽然有类… |
| 文章编号： | 1671-881X(2006)06-0832-02 |
| 修稿时间： | 2006年4月25日 |
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