至善与趋恶：康德人性论下的意志选择

关于人性是善、是恶还是介于二者之间的争论古今有之。其中，康德曾就“人性善恶”问题作出了深刻探究。他将人性细化为三种向善的原初禀赋和三种不同层次的趋恶倾向，并认为“善的禀赋”与“恶的倾向”共居于人性之中，故“即使是在最好的人这里，都提出了恶的倾向”。他对于“人是什么”这一问题从宗教的角度加以阐述，旨在让宗教理性化、纯粹化和道德化。康德强调“道德的宗教”，以“命令”的方式要求人们与恶性斗争，并努力成为一个更加完善的人，并将道德基础之上的“德性”与“幸福”结合起来，从而达到一种“至善”。于是，“德性”也被康德看作“一切我们对幸福的追求”的终极条件，是终极的善。因此，康德关于人性在善恶上的倾向不是凭借神启或信仰来解决的，而是依靠自身的努力，让“人性”服从“德行”，通过对法则的敬重和遵从，使之成为至上动机从而指导人们找到“向善”的归路。