| 桐城派的宿命与五四新文化运动 |
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| 引用本文： | 曾光光.桐城派的宿命与五四新文化运动[J].江汉论坛,2009(5). |
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| 作者姓名： | 曾光光 |
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| 作者单位： | 暨南大学历史系,广东广州,510632 |
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| 摘 要： | 桐城派所以在新文化运动中成为批判对象,一定程度上是出于新文化运动发起的需要,新文化运动的发起者需要一个集中了"旧文学"、"旧道德"特征的批判目标,桐城派正是这样一个符合要求的目标.当新文化运动逐渐退潮以后,桐城派是否应该被批判就成了一个被质疑的问题.客观分析,以倡导白话文为主要目标的新文学运动不是突然产生的,它有一个渐进发展的过程.晚清桐城派诸人在促进近代文学语言改革,以古文翻译介绍西方文学的努力,对中国古典文学向现代的过渡作出了一定贡献,对新文学运动的产生起到了一定的铺垫作用.
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| 关 键 词： | 桐城派 新文化运动 古文 |
Foreordination of the Tongcheng School and the May 4th New Cultural Movement |
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| Zeng Guangguang.Foreordination of the Tongcheng School and the May 4th New Cultural Movement[J].Jianghan Tribune,2009(5). |
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| Authors: | Zeng Guangguang |
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