| 摹状词与实在论——罗素、斯特劳森和蒯因的实在论之比较 |
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| 引用本文： | 陈晓平. 摹状词与实在论——罗素、斯特劳森和蒯因的实在论之比较[J]. 深圳大学学报(人文社会科学版), 2013, 30(4) |
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| 作者姓名： | 陈晓平 |
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| 作者单位： | 华南师范大学公共管理学院,广东广州,510631 |
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| 摘 要： | 罗素的摹状词理论取消了摹状词的指称功能,只保留专名的指称功能,由此罗素从柏拉图和梅农的共相实在论转向殊相实在论.在罗素把亲知作为专名的重要特征之后,他把普通专名当作缩略的摹状词,只保留自我中心指示词的专名地位,并由此转向主观经验论甚至唯我论.斯特劳森从日常语言学派的立场出发,批评了罗素的摹状词理论从而坚守殊相实在论的阵地.蒯因从罗素的摹状词理论得出一个重要结论即“存在是约束变项的值”,由此进入多元实在论.
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| 关 键 词： | 摹状词 专名 共相 殊相 实在论 |
Description and Realism: A Comparison among Realisms of Russell, Strawson and Quine |
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| CHEN Xiao-ping. Description and Realism: A Comparison among Realisms of Russell, Strawson and Quine[J]. Journal of Shenzhen University(Humanities & Social Sciences), 2013, 30(4) |
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| Authors: | CHEN Xiao-ping |
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