道德分化与主体建构——论王小波的道德观及其文学表达

王小波将道德问题和知识分子问题结合在一起,揭示了两者的关系:道德(过分)泛化和道德(无限)升华使道德成为对知识分子构成极大钳制的规训力量。与义利关系畸轻畸重的观念认同相一致,以拔高为信仰的善辖制真以及从事求真活动的知识分子,使道德代行宗教和法律的职能,将对错问题等同于善恶问题,苛求私德,忽视公德,等等。这一系列道德内涵和职能的混乱和悖谬,是道德均质化和一体化之总体要求的重要表征,这造就了两类失去主体意识和自由意志的知识分子,一类是道德灌输的对象,在格调低下、动机不纯之类的道德诘难压力下,弃守自我,不断高雅其格调、崇高其动机,成为被道德愚弄和摆布的玩偶。另一类则属道德的中介传输者,惯于拿着已有的道德体系说别人,为了在意义上层和权力上层争得一席之地,自动沦为挥舞道德大棒向民众施暴的打手。王小波痛揭这两类自我塌缩、自我异化的知识分子的精神症候,指示了分化原则在主体建构中不可或缺、不可替代的重要作用。