| 金元全真教政治认同的历史考察 |
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| 引用本文： | 宋学立. 金元全真教政治认同的历史考察[J]. 四川大学学报(哲学社会科学版), 2023, 0(2): 71-81 |
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| 作者姓名： | 宋学立 |
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| 作者单位： | 中国社会科学院古代史研究所,北京 100101 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金重大项目 “中华思想通史” (20@ ZH026)、 国家社会科学基金青年项目 “金元全真教宗 教认同的建构研究” (14CZJ023) |
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| 摘 要： | ![]()
政治认同问题是政教关系的重要一面。全真教政治认同的构建是在金元王朝政教生态语境中循序展开的，呈现出理论性(遵国法、尚王道的论说)与实践性(以教辅政的政治支持行为)、动态性与时代性相统一的特征。根据表现形式的不同，全真教政治认同的构建过程可以分为四个阶段，即敬而远之、古朴清修(1159—1183),尊王讲道、赢得信任(1184—1219),以汉接蒙、体道辅政(1220—1256),主动臣服、依附发展(1256—1368)。特别是大蒙古国时期，全真教变被动臣服为主动构建，推动了农耕文化与游牧文化有机结合的元代统一多民族国家政制建设。全真教政治认同的构建是长期以来中国大一统历史语境下佛道佐国扶命、崇尚王道传统的赓续。在金元少数民族政治语境下，全真教成为以忠孝思想为核心的中国传统政治文化基因的重要传承者。全真教的政治认同与金元统治者对它的认可是一个有机互动的过程。以“王律”统合“道律”是全真教成功发迹并取得长足发展的重要政治保障。
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| 关 键 词： | 全真教 政治认同 政教关系 |
A Historical Examination of the Political Identification of Quanzhen Daoism in Jin and Yuan Dynasties |
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| Song Xueli. A Historical Examination of the Political Identification of Quanzhen Daoism in Jin and Yuan Dynasties[J]. Journal of Sichuan University(Social Science Edition), 2023, 0(2): 71-81 |
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| Authors: | Song Xueli |
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| Abstract: | ![]()
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| Keywords: | Quanzhen Daoism the Political identification Relationship between state and religion |
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