| “字不同迹而理同,教不同术而认同”——伊斯兰经典与《论语》相通知识论对比研究 |
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| 引用本文： | 张鹏. “字不同迹而理同,教不同术而认同”——伊斯兰经典与《论语》相通知识论对比研究[J]. 回族研究, 2012, 0(3): 125-128 |
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| 作者姓名： | 张鹏 |
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| 作者单位： | 中国艺术研究院美术研究所 |
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| 摘 要： | 伊斯兰文化体系中的知识论集中在伊斯兰最高经典《古兰经》与记录至圣穆罕默德言行的圣训中。《论语》中所记录的孔子对知识话题的叙述则是传统儒家知识论的本体。对比上述两种知识论可知,虽然源于二者所归属的文化母体的本质不同而呈现出差异,但采持一个宏阔的视阈又能发现,无论是伊斯兰文化还是儒家文化,都包含着普遍意义上的知识、知识者和求知活动等主题的论述,而在这一层面上是不受民族、国界与文化背景拘囿的。文章力图以此为立意中心,以《古兰经》、圣训与《论语》三种经典文本为立论平台,进行一次跨文化比较的尝试。
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| 关 键 词： | 《古兰经》 “圣训” 《论语》 知识论 |
A Comparative Study on the Similar Theories of Knowledge Between the Islamic Classics and the Analects of Confucius |
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| ZHANG Peng. A Comparative Study on the Similar Theories of Knowledge Between the Islamic Classics and the Analects of Confucius[J]. Journal of Hui Muslim Minority Study, 2012, 0(3): 125-128 |
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| Authors: | ZHANG Peng |
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| Affiliation: | ZHANG Peng(Institute of Fine Arts,China Academy of Art,Beijing 100029) |
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