| 论弥尔顿“诱惑观”的悖论性 |
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| 引用本文： | 吴玲英. 论弥尔顿“诱惑观”的悖论性[J]. 中南大学学报(社会科学版), 2012, 18(2) |
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| 作者姓名： | 吴玲英 |
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| 作者单位： | 中南大学外国语学院,湖南长沙,410083 |
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| 摘 要： | ![]()
在弥尔顿看来,“诱惑”可能引致堕落,却又是锤炼基督式英雄必要的历练.弥尔顿首先在其神学著作《基督教教义》里明确地诠释了这一悖论性的“诱惑观”,又在诗歌三部曲中予以艺术的呈现.《失乐园》里撒旦的诱惑开始了人类的苦难历史,但亚当夏娃“幸运的堕落”又开启了人类对“内在精神”的英雄追寻旅程.《复乐园》里的耶稣再现了亚当受诱惑的过程,却通过坚决抵御撒旦的诱惑而复得亚当失去的乐园,为人类提供抵御诱惑的原型.《斗士参孙》里大利拉的诱惑是参孙堕落的直接原因,却最终成为是参孙再生的催生剂和原动力.从堕落中再生的参孙最深刻地诠释了弥尔顿“诱惑观”的悖论性.
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| 关 键 词： | 弥尔顿 《基督教教义》 《失乐园》 《复乐园》 《斗士参孙》 诱惑观 悖论性 |
On the Paradox of John Milton's Theology on Temptations |
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| WU Lingying. On the Paradox of John Milton's Theology on Temptations[J]. Journal of Central South Huiversity: Social Science, 2012, 18(2) |
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| Authors: | WU Lingying |
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| Abstract: | ![]()
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