“新唯物主义的立脚点”与“从后思索” |
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引用本文: | 何中华.“新唯物主义的立脚点”与“从后思索”[J].山东社会科学,2013(7). |
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作者姓名: | 何中华 |
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作者单位: | 山东大学哲学与社会发展学院,山东济南,250100 |
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摘 要: | 作为“新唯物主义”“立脚点”的“人类社会或社会的人类”,实际上是指人性化了的社会和“合乎人性的人”.“新唯物主义”之所以必须立足于它,说到底乃是由马克思所特有的“从后思索”的运思方式决定的.在马克思的思想建构中,这种运思方式有着诸多的体现.“从后思索”中所谓的“后”,既是实然意义上的,也是应然意义上的.马克思的这种运思方式固然是由哲学本身的反思性质决定的,是这种反思性质的要求和体现,但在根本上取决于人所特有的存在方式及其特点.人的历史本身是人以其实际地存在现实地生成着的过程,由此决定了只有通过已然的和将然的“结果”,才能以反思的方式重建并再现人的存在本身的生成史.对真正历史性的发现,注定了马克思对“从后思索”方法的选择,并由此决定了他的历史叙事不是直观的,而是内在地蕴含着一个反思的层面.
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关 键 词: | "新唯物主义" "立脚点" "从后思索" 反思 实然 应然 |
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