重写艺术史: 从驱逐西方中心主义 “话语幽灵” 开始

作为一门学科, _“ 艺术史_” 首先产生于欧洲, 其艺术史观念与写作范式一直存在着根深蒂固的_“ 西方中心主义_” 色彩。 随着西方学术话语的全球化扩张, 西方中心主义作为 _“ 艺术史书写的话语幽灵_” 一直或明或暗地支配着世界各国的艺术史书写。 无论是 _“ 艺术史_{” “} 欧洲艺术史_{” “} 世界艺术史_” 还是 _“ 全球艺术史_”, 艺术史书写术语的翻新固然体现了世界各国艺术史学者对 _“ 人类艺术通史_” 书写的憧憬与努力,但并没有改变现有艺术史书写作为西方中心主义话语实践的客观事实。 从 _“ 不完整的艺术史_{” “} 不平等的艺术史_” 到 _“ 不真实的艺术史_”, 西方中心主义话语幽灵让东方艺术反复辗转于 _“ 缺席的东方_{” “} 替补的东方_” 和 _“ 易容的东方_” 三种大同小异的失语状态。 要完成世界艺术史的重写与重构, 必须从驱逐西方中心主义 _“ 话语幽灵_” 开始。