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| 乔荼波陀的“不生说” | |
| 引用本文： | 孙晶.乔荼波陀的“不生说”[J].浙江树人大学学报,2012(3). |
| 作者姓名： | 孙晶 |
| 作者单位： | 中国社会科学院 哲学研究所,北京 100732 |
| 摘 要： | 吠檀多学派自吠檀多派的根本经典《梵经》出现之后,一直到商羯罗以南印度作为他的活动中心之时,吠檀多的传统发生了本质上的变化.这就是吠檀多哲学的佛教化.传说为商羯罗祖师的乔荼波陀所作的《圣教论》就出现在这一期间.乔荼波陀在他的《圣教论》中,为了宣说梵我同一的不二论观点,提出了“不生说”的哲学观点,这一观点与佛教的不生理论既有同一之处也有区别.本文通过对乔氏的“不生说”的批判分析,揭示了吠檀多哲学与佛教哲学的融合与对立 |
| 关 键 词： | 吠檀多 不生说 不二论 因缘 |
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