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| 论《尔雅》的训释 | |
| 引用本文： | 孙雍长,李煜. 论《尔雅》的训释[J]. 广州大学学报(社会科学版), 2004, 3(10): 1-6 |
| 作者姓名： | 孙雍长 李煜 |
| 作者单位： | 广州大学,人文学院,广东,广州,510405;广州大学,人文学院,广东,广州,510405 |
| 摘 要： | 本文对《尔雅》的训释从三大方面进行了归纳、分析和描述:《尔雅》辑录故训,兼采并蓄,其训释的性质与方式有着种种不同的复杂情况;《尔雅》不是出自一时一人之手笔,其编次与训释的条例既有出自初编者的主观构想而产生的一定条理规律性,也有源于不同编集者构想安排的参差以及不同传注训诂材料的客观原貌而形成的某种凌乱糅杂性;《尔雅》的训释术语、形式,前三篇比较单一,后十六篇则比较复杂。 |
| 关 键 词： | 尔雅 训释性质、方式 训释条例 训释术语、形式 |
| 文章编号： | 1671-394X(2004)10-0001-06 |
| 修稿时间： | 2004-06-25 |
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