商王世系研究及《史记》点校等相关问题评议

今有学者混淆甲骨文合祭、周祭、祊祭等不同种类卜辞对祖先祭祀顺序的不同要求，否定王国维等学者对商先公先王世次的研究成果。本文以上甲至帝辛世系为序，就《殷本纪》所载商先公先王世次及甲骨文祭祀先公先王顺序涉及到的学术问题展开讨论：一、合祭卜辞在各类卜辞中均有，可根据祭祀目的、种类、规模，有选择性地挑选商先王、先妣祭祀。祭祀顺序有顺祀也有逆祀。周祭卜辞只出现在出组、黄组卜辞中，它是以翌、祭、■、彡五种祭祀，严格按照商先王即位顺序，“依其世次日干，排入‘祀典’一一致祭”,不允许人为调整。黄组中的祊祭卜辞时代属于文丁、帝乙时期，其致祭次序依先王名在旬中(由甲至癸十日)的位次而定，与先王的即位顺序无关。三种祭祀卜辞中先公先王祭祀顺序不可混为一谈。二、商先王之间的辈分是学者在周祭先公先王次序的基础上依据《殷本纪》等先秦典籍考定的。即周祭商先公先王的祭祀顺序与《殷本纪》结合研究得出的商王世系，是历史上真实的商王世次。可以用该成果校勘《殷本纪》等历史典籍，但校勘的目的不是给原书修改错误，修饰文字，而是正本清源，便于对古籍《史记·殷本纪》整理与研究。