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道德共同体:二十世纪八十年代国家对农村社区的想象——解读电影《喜盈门》、《咱们的牛百岁》
引用本文:董国礼,黄金萍.道德共同体:二十世纪八十年代国家对农村社区的想象——解读电影《喜盈门》、《咱们的牛百岁》[J].华东理工大学学报(社会科学版),2009,24(1):28-37.
作者姓名:董国礼  黄金萍
作者单位:上海大学中国社会转型与社会组织研究中心,上海,200444
基金项目:上海市高校人文社会科学重点研究基地上海大学中国社会转型与社会组织研究中心资助项目 
摘    要:1949年后,土地改革开启了国家对农村社会的权力实践,人民公社的高度集中化是国家对农村控制的高度体现.国家对农村的权力实践过程伴随着激烈的阶级斗争和对乡村资源的垄断,直接导致了传统家庭伦理的沦丧和乡村社会结构的瓦解,即乡村道德共同体的解体.家庭联产承包责任制的实行,使得作为临时道德代言人的国家随着对农村社会经济控制的削弱而退出了历史舞台.然而1980年代出品的两部电影<喜盈门>和<咱们的牛百岁>则一厢情愿地认为乡村仍然是一个道德共同体,乡村中的各种伦理问题和社会结构问题都可以通过乡村这个道德共同体的力量来解决.本文试图通过解读<喜盈门>和<咱们的牛百岁>这两部电影的角色和情节设置,来揭示1980年代国家对农村社区的道德想象.

关 键 词:国家  权力  道德共同体  想象

Moral Community: The Imagined Rural Society in 1980s——Interpretation of Movies Xin Ying Men and Niu Bai Sui
DONG Guoli,HUANG Jinping.Moral Community: The Imagined Rural Society in 1980s——Interpretation of Movies Xin Ying Men and Niu Bai Sui[J].Journal of East China University of Science and Technology:Social Science Edition,2009,24(1):28-37.
Authors:DONG Guoli  HUANG Jinping
Institution:DONG Guoli,HUANG Jinping
Abstract:
Keywords:state  power  moral community  imagination  
本文献已被 CNKI 维普 万方数据 等数据库收录!
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